展示民族服飾風(fēng)采 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
——云南民族傳統(tǒng)服飾展演在昆舉辦
2016年新年伊始，一場別開生面的云南民族傳統(tǒng)服飾展演在云南藝術(shù)學(xué)院呈貢校區(qū)安康音樂廳拉開了帷幕。1月8日、9日晚，由云南藝術(shù)學(xué)院、云南省文化廳、省文產(chǎn)辦聯(lián)合主辦，云南省非遺保護(hù)中心、云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院、戲劇學(xué)院、音樂學(xué)院承辦的“云南民族傳統(tǒng)服飾展演”精彩上演，來自全省16個州市26個民族的200多套民族傳統(tǒng)服飾齊齊亮相，為觀眾奉上了華麗的視覺盛宴。
臺前：傾力呈現(xiàn)視覺盛宴
踏著音樂的節(jié)拍，50多名來自云南藝術(shù)學(xué)院模特專業(yè)的學(xué)生或昂首闊步，或款款徐行。從滇東北的昭通苗族服飾，到滇西北的藏族、納西族服飾；從石林的彝族撒尼服飾，到蒼山洱海間的白族服飾；從支系眾多的哈尼族服飾，到比鄰而居的景頗族、阿昌族服飾……在短短一個小時里，200余套囊括全省26個民族及各民族所屬支系的服裝、服飾被輪番展示。觀眾仿佛徜徉于云南的秀美山水之間，領(lǐng)略了一幅波瀾壯闊的民族服飾畫卷——不僅能近距離直觀感受著各民族傳統(tǒng)服飾的質(zhì)、形、飾、色、畫，享受一波又一波的視覺沖擊，還能品味不同民族、不同地域民族服飾的獨(dú)特風(fēng)格和文化內(nèi)涵。
迪慶香格里拉藏族男裝和藏族童裝
納西族傳統(tǒng)女裝
大理劍川白族少女裝
德宏隴川景頗族女裝
德宏隴川阿昌族女裝
普洱墨江哈尼族白宏支系女裝
玉溪新平傣族花腰傣傣雅女裝
麗江寧蒗拉伯鄉(xiāng)漢族女裝
誠然，云南民族傳統(tǒng)服飾是各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最鮮明靚麗的表征。服飾不僅是遮蔽身體、抵御嚴(yán)寒的工具，它還承載著各民族生產(chǎn)生活環(huán)境的文化信息，體現(xiàn)著各民族在長期社會歷史發(fā)展過程中累積凝聚的民族智慧。居住在雪域高原迪慶的藏族同胞，以純羊毛手工紡織制作男女各式藏袍、純羊毛圍腰、腿帶、鞋帶等。紡織是人類最古老的手工技藝之一，它以純羊毛為材質(zhì)，通過紡織、裁剪、漂染、水煮、防腐等技藝處理，制作出集實(shí)用性與藝術(shù)性結(jié)為一體，具有傳統(tǒng)的民族特點(diǎn)和地方特色的藏族服飾。居住在金沙江畔灣碧鄉(xiāng)的傣族婦女每逢在夏季上山采摘野生火草，撮下葉片背面的白膜，經(jīng)捻線、紡織、染色、曬干、裁剪、縫制等工序，制作出代表她們地方民族特色的“火草筒裙”。
迪慶德欽藏族女裝
楚雄大姚灣碧傣族女裝
少數(shù)民族的服飾，如同少數(shù)民族的根，縱橫交織的經(jīng)緯里，藏著他們家鄉(xiāng)的山，淌著他們家鄉(xiāng)的水。保山市昌寧縣的苗族女裝完整地保留了古代“五色衣”的特點(diǎn)。心靈手巧的苗族婦女用一條條彩線記錄了苗族先祖在遷徙過程中走過的一條條山路、淌過的一條條江河。每一條紅線，記錄了苗族經(jīng)過的一場場血戰(zhàn)。每一個圖案，代表著苗族曾經(jīng)固有的家園。
少數(shù)民族的服飾中，也蘊(yùn)藏著一個個美麗的傳說。鶴慶彝族白依人火草女裝又稱“蜜蜂衣”，女裝腰帶以黑色和黃色為主色調(diào)，意在紀(jì)念蜜蜂將他們的祖先從金沙江畔引到水草豐美的鶴慶定居。德昂族女子服飾主要包括頭飾、對襟上衣，腰箍和筒裙。據(jù)說，德昂族的先祖曾娶了一位鳥姑娘。鳥姑娘茹毛飲血，鮮血從嘴里流出來，染紅了衣襟、袖口和筒裙。鳥姑娘總是飛回娘家，老丈人心疼女婿，就變出腰箍，給鳥姑娘戴上，鳥姑娘便不會飛了，與德昂族先祖過上幸福的生活。德昂族女子從祖先那里承襲下戴腰箍的習(xí)慣，一直延續(xù)至今。
德宏芒市三臺山德昂族女裝
服飾是穿在身上的文化。云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院陳勁松院長介紹說，希望通過此次展演，在充滿特色的民族服飾里，展示少數(shù)民族發(fā)展過程中關(guān)于歷史、人文、環(huán)境、創(chuàng)意里的感悟；期許通過展演，借助傳統(tǒng)與創(chuàng)意，向社會宣傳云南獨(dú)特的文化魅力，推廣云南的文化價(jià)值，給世界、中國帶來全新的視覺體驗(yàn)。
幕后：共同守護(hù)文化根基
云南少數(shù)民族資源豐富，不同的少數(shù)民族中擁有數(shù)量眾多的支系，每一個民族，每一個支系都有自己獨(dú)特的民族服飾。民族傳統(tǒng)服飾蘊(yùn)含著各民族的社會觀念和審美意識，是各民族在形成和發(fā)展過程中凝結(jié)起來的體現(xiàn)民族自我意識的視覺符號，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容。目前，我省的苗族服飾 （昌寧苗族服飾）、彝族服飾兩個項(xiàng)目入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，哈尼族服飾、傈僳族服飾、布朗族服飾、拉祜族服飾、德昂族服飾、藏族服飾、傣族服飾、納西族服飾先后被列入云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。此外，我省還有紡織、剪紙、刺繡、印染、金屬鍛制等一系列與民族傳統(tǒng)服飾制作相關(guān)的非遺項(xiàng)目，形成了相對完善的名錄體系，為我省民族服飾的保護(hù)和傳承奠定了基礎(chǔ)。
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)我省民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)對外交流，為絢麗多姿的民族傳統(tǒng)服飾搭建展示平臺， 主辦方面向全省發(fā)布民族傳統(tǒng)服飾征集信息，得到了各州市、各民族同胞的積極響應(yīng)。在不到半個月的時間里，主辦方共收到兩個批次、總計(jì)近三百余件民族服飾。經(jīng)專家評審，最終確認(rèn)203套服裝進(jìn)入展演。值得一提的是，與本次展演同期進(jìn)行的還有由文化部主辦、云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院承辦的第二、三期“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)班”，來自云南16州市的150位培訓(xùn)學(xué)員中有近70位學(xué)員的民族傳統(tǒng)服飾入圍本次展演。
工作人員收集整理各民族服飾
民族服飾持有人向工作人員講解服飾文化
為了共同辦好此次活動，文化行政主管部門、非遺保護(hù)單位、高校師生、各地州的文化工作者和民族傳統(tǒng)服飾持有者、傳承人們組成了一支高效的隊(duì)伍。在不到一個月的時間里，共同完成了涵蓋200余套民族服飾的大型精美畫冊《云南民族傳統(tǒng)服飾圖集》靜態(tài)、動態(tài)數(shù)據(jù)采集工作。為了保證展演的順利進(jìn)行，各地州的文化工作者和民族傳統(tǒng)服飾持有者、傳承人們放棄進(jìn)場觀看正式演出的機(jī)會，連續(xù)4天頂著嚴(yán)寒在后場為模特?fù)屟b換裝，為模特講解服飾的文化內(nèi)涵，介紹本民族的禮儀，使模特的展示更加貼切自然。
保護(hù)文化遺產(chǎn)，守望精神家園，是全社會共同的責(zé)任。我們堅(jiān)信云南民族傳統(tǒng)服飾文化的提升、推廣在未來會有更多各類精彩、完美的活動呈現(xiàn)。我們期待社會各界共同參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、弘揚(yáng)、傳承、傳播活動中，共同守護(hù)我們的文化根基。
文章：丁曉冰（云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）
圖片：阮坤瑾 馬秀娟（云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）
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